1 - Al averno entra Eneas gracias a unos ritos en los cuales le instruye la Sibila de Cumas, quien hace culto al Dios Apolo. Para entrar en las sombras le da una rama de muérdago, una rama de oro atraviesan el infierno reciben los consejos del Anquises, padre de Eneas, escuchan la profecía

2 - Canto V del Infierno de la Divina Comedia. P. 28

3 - Galeoto fue quien instó a Ginebra y Lanzarote a revelar su amor

4 - Aquí promete la composición de la Divina Comedia, donde tratará más ampliamente de esta gentilísima Beatriz. Este punto, junto con los análisis que hará en El Banquete sobre la "dama gentil" del cap. xxxv y ss., demuestran el propósito constante de Dante en sus obras, por que, ya desde ahora, está consciente del plan que se ha propuesto en sus obras.

5 - "Beatrice" dice el texto, que en este caso se traduce por la que beatifica. En Italiano "Beatrice" tanto significa Beatriz como beatificadora.

6 - "el que es por todos los siglos bendito"

7 - Al Cap. XL de la Vita Nuova. Notable capítulo donde Dante, disimuladamente, compara a los peregrinos que van por el camino de Santiago y los que van a Roma. Sabemos que Dante, los poetas del "stil novo", Bocaccio y Petrarca odiaban sin contemplaciones a la Iglesia corrupta de Roma, por corrupta, por su inquisición, por sus ambiciones terrenales, y porque tras sus manejos interesados al fin ocultaba la enseñanza de la Sabiduría y la libertad cristianas. Aquí nos dice que los "romeros", los que iban a Roma, nada sabían de la muerte de Beatriz, que es como decirnos que eran simples creyentes cegados al conocimiento tomado de http://www.servisur.com/cultural/dante/vitanova/vnnotas40-42.htm

8 - Cosa en sí" o "por sí", términos escolásticos que significan una entidad que tiene existencia independiente como una persona, y no existencia dependiente como el color que existe sobre una cosa en sí.

9 - "Oc" es la lengua provenzal o lemosín (la lengua de oc), hablada en el sur de Francia, en la región occitana, en oposición a la lengua de "oil", el futuro francés, que se hablaba al norte. "Si" es la lengua vulgar toscana, inclusive el italiano. Nótese también que "lengua vulgar" quiere decir la lengua hablada comúnmente por oposición al latín, la lengua que habla el vulgo, y no la de los letrados que se expresaban en latín, al menos en las academias y en los escritos.

10 - Mil mesetas, en el capítulo No. 6 ¿ Cómo hacerse un cuerpo sin órganos?. P. 158: un cuerpo sin órganos es una práctica no es un concepto para Deleuze y Guattari. " el cuerpo sin órganos no es más que un conjunto de válvulas, cámaras, esclusas, recipientes o vasos comunicantes: un nombre propio para cada uno, poblamiento del CsO, Metrópolis, que hay que manejar con látigo. ¿Qué puebla, qué pasa y qué bloquea?.Un cuerpo sin órganos está hecho de tal forma que sólo puede ser ocupado, poblado por intensidades. Sólo las intensidades pasan y circulan. Además el cuerpo sin órganos no es una escena, un lugar, ni tampoco un soporte en que pasaría algo. Nada tiene que ver con un fantasma, nada hay que interpretar.

11 - BAUDELAIRE, Charles. Las flores del mal. Alianza.

12 - Su imaginación activa, al decir de K. G. Jung.

13 - FRIEDERICH, Hugo. La estructura de la lírica moderna.